Ana Méndez

 


Esta "pastora" del neopentecostalismo (o "Movimiento Carismático"), pertenece a la rama de los "cristianos evangélicos" pentecostales, que promueve "El Evangelio de la Prosperidad" (o "La Teología de la Prosperidad, de La Riqueza, de La Salud y/o Del Éxito"), una corriente dentro del cristianismo carismático que enseña que la fe, las declaraciones positivas y las “semillas económicas” producen bendición material, salud, éxito y riqueza, interpretando la prosperidad como evidencia de favor divino. Sus predicadores afirman que Dios desea que los creyentes vivan en abundancia, y que las ofrendas activan promesas de multiplicación espiritual y financiera.
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Contrariamente a la mayoría de las "pastoras" que presentamos en este blog, especialmente las de origen hispano, esta no demuestra un alto índice de incultura en cuanto a su manera de expresarse, aunque sí en temas bíblicos, comenzando por la violación de el sagrado mandato del santo apóstol Pablo que se encuentra en la primera carta a los corintios, capítulo 14, versículos 34 y 35:

"Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.  Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación." 

Da la impresión de que el ÚNICO OBJETIVO de ellas, como el de ellos: ¡es el de estafar a sus seguidores de todo lo que tienen! 
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Conocemos a profesionales, supuestamente con criterio, que cayeron en las redes de estas "pastoras carismáticas".  En la inmensa mayoría de los "pastores" y "pastoras" que se incluyen en nuestro estudio, dan muestra de una gran incultura y chabacanería y esta pastora no es la excepción.  

Ana Méndez Ferrell es una ministra carismática mexicana conocida por sus enseñanzas radicales sobre guerra espiritual, experiencias místicas y liberación. Su estilo profético, sus afirmaciones sobrenaturales y sus prácticas de intercesión extrema la han convertido en una figura muy influyente pero también altamente polémica dentro del cristianismo hispano.


La profeta y escritora mexicana Ana Méndez Ferrel es una de las figuras más controvertidas del movimiento neopentecostal y de la llamada Nueva Reforma Apostólica (NAR).   En el video de arriba, la "pastora" nos da una clase magistral sobre "El Demonio", un "personaje" mitológico que los judíos heredaron durante el fenómeno histórico y teológico que produjo el sincretismo religioso (o influencia mutua) entre el zoroastrismo persa y el judaísmo originario, el cual ocurrió principalmente durante el Cautiverio de Babilonia y el posterior periodo de dominación persa (aqueménida).  Se trata de una figura pagana en la cual los judíos y cristianos "puros" (¿los hay?) no deberían creer.  Según la mitología, se trata de una fuerza que Dios, aparentemente, no es capaz eliminar.  Creer en la existencia de "El Demonio" es creer en la existencia de otro dios... aunque un dios maligno, por lo tanto, ya no seríamos, en todo caso, "monoteísta": ¡seríamos henoteístas!  El henoteísmo es aceptar que existen más de un dios, aunque nosotros solamente adoremos a uno solo.   Pero para los pastores, sacerdotes, rabinos, etc, "meterle mano" al Demonio: ¡da frutos!  De todas maneras el islam, el judaísmo y el cristianismo está tan contaminado de tantas otras religiones antiguas, que ya no vale la pena ponerse a enumerarlas y a explicar ese fenómeno de "sincretismo". 

Es de hacer notar que el término neopentecostalismo no reemplaza al pentecostalismo tradicional, sino que se utiliza para identificar a una tercera ola o corriente histórica que evolucionó a partir de él.
La diferencia principal radica en la introducción de nuevas doctrinas, estructuras y formas de culto a partir de la década de 1970 y 1980. El prefijo "neo" (que significa nuevo) se le añade para diferenciarlo de sus etapas anteriores debido a los siguientes cambios radicales:  a Teología de la Prosperidad, estructura de gobierno (Megaiglesias y Apóstoles), del "Legalismo" a la Apertura Cultural; nuevas prácticas espirituales extremas, como La "Borrachera Espiritual" y la "Risa Santa", fetichismo de objetos sagrados ("Objetos Ungidos"), "Caer en el Espíritu", sonidos y comportamientos animales: ¡hombres y mujeres rugiendo como leones asociándolo al "León de la Tribu de Judá" (tribu que forma parte de la mitología judaica) y muchas locuras más! 
Neopentecostales en trance por "la gracia" del Espíritu Santo
En resumen, se le llama neopentecostalismo porque, aunque mantiene la creencia original en los dones del Espíritu Santo, construyó un modelo religioso completamente nuevo, empresarial, adaptado a la clase media-alta y enfocado en el triunfo terrenal.
Dentro del mundo cristiano —tanto evangélico tradicional como de otras vertientes—, las enseñanzas de Ana Méndez han recibido duras críticas principalmente por los siguientes motivos:
1. Prácticas extremas de "Guerra Espiritual"
Méndez Ferrell es ampliamente conocida por promover la cartografía espiritual y la guerra espiritual de alto nivel.
  • Ha liderado expediciones a lugares como el Monte Everest o el Río Amazonas, bajo la premisa de que allí residen "principados demoníacos territoriales" que atan a las naciones.
  • Sus críticos argumentan que estas prácticas (como enterrar biblias, ungir montañas o gritarle al viento) carecen de sustento en el Nuevo Testamento y se asemejan más a ritos místicos, chamánicos o de la Nueva Era que a la fe cristiana tradicional. 
2. Teología sobre el "Mundo Espiritual" y visiones místicas
En sus libros (como Regiones de Cautividad o Los Cielos Abiertos), detalla experiencias donde afirma haber visitado el cielo, el infierno y diversas dimensiones espirituales. 
  • Los teólogos conservadores la acusan de extraer sus doctrinas de supuestas revelaciones personales en lugar de basarse estrictamente en la Biblia. 
  • Ha sido muy criticada por enseñar que las enfermedades provienen de "estructuras de iniquidad" alojadas en los huesos o la genética de los creyentes, lo cual —según sus detractores— contradice la doctrina de la salvación y la redención completa en la cruz. 
3. Énfasis en el dinero y "Pactos Financieros"
Al igual que otros proponentes de la teología de la prosperidad, promueve la idea de que los creyentes deben realizar "pactos" o "siembras" financieras agresivas para desbloquear bendiciones materiales y espirituales. Los críticos consideran que esto es una manipulación económica de la fe que mercantiliza el evangelio. 
4. Venta de "Arte Profético" de alto valor
Ana Méndez también se desempeña como pintora y vende sus obras a través de su Prophetic Art Gallery
  • Ella y su ministerio afirman que sus pinturas están cargadas de la "presencia y las frecuencias del Espíritu Santo", asegurando que tenerlas en casa puede traer sanidad, liberación o prosperidad. 
  • Sus detractores consideran escandaloso que se comercialice con la fe, cobrando miles de dólares por cuadros bajo la promesa de que poseen poderes o "frecuencias" sobrenaturales, algo que catalogan como fetichismo o superstición. 
5. Supuestos títulos académicos cuestionados
En sus biografías oficiales suele presentarse con un doctorado en teología o educación pastoral de la Latin University of Theology en California. Diversos investigadores cristianos han denunciado que dicha institución funciona como una "fábrica de títulos" (diploma mill) sin acreditación académica real ante el gobierno estadounidense, otorgando doctorados exprés basados en la trayectoria ministerial y no en estudios rigurosos.