Guillermo Maldonado

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Se trata de un pastor "cristiano evangélico" pentecostal, que promueve "El Evangelio de la Prosperidad" (o "La Teología de la Prosperidad, de La Riqueza, de La Salud y/o Del Éxito"), una corriente dentro del cristianismo carismático que enseña que la fe, las declaraciones positivas y las “semillas económicas” producen bendición material, salud, éxito y riqueza, interpretando la prosperidad como evidencia de favor divino. Sus predicadores afirman que Dios desea que los creyentes vivan en abundancia, y que las ofrendas activan promesas de multiplicación espiritual y financiera.
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Esa "teología" (o "evangelio") se basa, principalmente, en seis pasajes bíblicos que ellos interpretan para consumar la "estafa divina" y enriquecerse a costa de incautos:
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3 Juan 1:2 
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“Deseo que seas prosperado en todas las cosas y que tengas salud…” Lo interpretan como una promesa universal de prosperidad material.

Malaquías 3:10

“Traed los diezmos… y derramaré bendición hasta que sobreabunde.” Lo usan para enseñar que las ofrendas producen riqueza multiplicada.

Lucas 6:38

“Dad, y se os dará… medida buena, remecida y rebosante.” Lo aplican a donaciones financieras.

Deuteronomio 28

Promesas de bendición material por obediencia.

Marcos 10:29–30

Promesa de recibir “cien veces más” en esta vida.

Filipenses 4:19

“Mi Dios suplirá todo lo que os falta…”


Guillermo Maldonado es un pastor hondureño radicado en Miami, fundador de la iglesia El Rey Jesús, una de las congregaciones carismáticas más grandes del mundo hispano. Su ministerio se ha caracterizado por énfasis en milagros, guerra espiritual y prosperidad, pero también por fuertes polémicas: acusaciones de abuso espiritual, cuestionamientos sobre el manejo de finanzas y un divorcio escandaloso que impactó su imagen pública.

Ana Maldonado, de origen colombiano, fue su esposa y cofundadora del ministerio, especialmente conocida por su trabajo con mujeres a través de “Mujeres del Reino”. Tras la ruptura matrimonial, surgieron versiones encontradas, testimonios de exmiembros y acusaciones mutuas, lo que convirtió a ambos en figuras altamente controvertidas dentro del movimiento apostólico‑profético. Aunque comparten apellido, no tienen parentesco familiar por sangre; su vínculo fue únicamente matrimonial y ministerial.